师心写意--“以画为愉则高,以画为业则陋”  
 

 

“师心写意”--“以画为愉则高,以画为业则陋”

(中央美院教授薜永年)

当前中国画发展非常活跃,有很多的突破进展,但存在几个问题;一是,内容题材都有开拓,但精神蕴含不够,特别是文化底蕴不够。熊纬书先生的山水画会在这方面给我们启示。二是,在这个信息时代,中国画在发展中广泛吸收兄弟画种的元素,办法越来越多了,但是却不纯粹了。如何纯化中国画的语言,熊纬书先生的画也可以给我们启示。

三是,现在中国画创作,很注重写生,也学习传统,但是没有笔墨,没有文化内涵。笔墨的运用都跟内心的感受“师心写意”联系在一起,不是写生就完了,不是临摹就完了,要有自己的感受。这方面熊纬书先生的作品也给人启示。四是,正如王明明院长所问“我们到底为谁画画”?扬州八怪之一的李鱓,在一幅画中写道,“以画为愉则高,以画为业则陋”,这方面,常年为艺术不计得失的熊纬书先生也给了我们宝贵的启示。

看熊纬书先生的画,他就是经典的中国画语言,但他有自己的风格。他以传统的笔墨语言,加上自己的解读来画心中的感受,这是画意向,而不是简单的写生。因此,他无论画自然山川还是画现代建筑,都能运用非常正确的中国画语言。熊纬书的画还有一种不是为了画客观景色,而是为了表达笔墨心境,借古人的酒力(笔墨)浇自己心中的块垒。他常常有选择地将前人的画结合在一起,他偏爱那些很充实很蓬勃的,不是萧瑟和冷落的。他喜欢画黄宾虹和髡残的,但比之这人,他的画更像王蒙,非常细腻。那种细腻感是他独特风格。

熊纬书先生所继承的传统,在两种传统之间,正统和非正统,如董其昌、四王的正统和石涛、髡残的非正统,。有南宗有北派,对传统的认识很开阔,吸收很全面。

熊纬书先生的视野很开阔。他将清代黄鼎的写实精细与黄宾虹尤其是髡残的粗头乱服、不掩不饰结合在一起。将不同的古人艺术风格结合在一起,这就是集大成。既强调以书人画,又强调把古代大家不重视的东西重新焕发光芒,他写内心饱满的精神,苍辣,苍茫,浑厚,自由。